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能够知道所谓的悟后起修就是要踏上成佛之道，而所谓的成佛之道首先就是要努力的消除性障、护持佛法、修集更多的福德资粮，加上修学百法明门、五法三自性、七种性自性、七种第一义、二无我、无所有相、自愿处相、自觉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17001161976.html
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福德资粮，把众生的业力化为愿力，切切不可让它激起你的嗔恨心。否则，一念嗔心起，百万障门开，它就会把你的法身慧命给谋杀抻。行者要时时惕励！ 由此可知，唯有忍辱才能摄受众生，摄受众生才能度化众生。这是佛度生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17101862541.html
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讲到：「自利法身，他利色身需要依福德智慧资粮而成办。智慧福德资粮也是随顺这二身的因。」同样的月称论师在【入中论】也很清楚讲到，依智慧福德二资粮如同鸟的双翅，才能飞越生死苦海，到达彼岸。所以要成办佛果位，...
莲花生大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21020563202.html
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捧抱吞咽之，当即大汗淋漓，实感死后逢生、泛起无比清凉，琼浆可谓甘味无穷，喜不自解，何缘获此殊胜加被！对此，无论何时静思之，溟蒙中似见无音上师均投以赞许之目光；实则，我这薄地凡夫是在超支福德资粮；又逆境...
宋世春
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21115663449.html
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因往昔所积累的福德力今日才成为财富、受用十分圆满的君王，又遇到释尊这样殊胜的福田，如今也正在积累如此广大的福德资粮，实在希有。她内心深处随喜，因此获得了无量福德。世尊得知后，在傍晚回向功德时先念那位贫...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21293963936.html
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世间众生见色闻声谓得见佛。就世俗谛，亦得种植善根福德资粮，然若著是色声等境以为如来，则即留滞有为，不入圣道。言圣道者，谓无漏无分别智，彼无漏智，观见诸法自性皆空，真如实性，即是证见自性法身，见自性佛。...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22074665412.html
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福德资粮，转生善道乃至成佛都有希望。）又将是否吃肉的决定权交给了廉使本人（每个人的因果本来就由自己决定），真可谓天衣无缝。至于廉使今后如何做，那就只能看他自己的造化了。有人以为，马祖的这一机语显示他深受...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22433966357.html
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供养没有任何区别。 142、实际上任何人都有佛性，如果你真正认识到了，那个时候你就解脱了。 143、只有善的起心动念才能成为得到各种资粮和福报的因。有了足够的福德资粮才能成就世间和出世间的一切。 ...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23052267681.html
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，而这样观想可将粗身逐渐转为细身，从而达到无念的禅定境界。 2．通过观修本尊可成就化身．，圆满福德资粮，获息、增、怀、诛四种成就，以种种示现利益有情众生。修空性智慧是为断分别执着，为解脱因，能证法身...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080067763.html
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波罗蜜与福智二资粮的关系，依《解深密经》卷四与《菩萨地持经》卷一所说：施、戒、忍三波罗蜜是福德资粮，般若是智慧资粮，精进与禅定二者通福、智二资粮。六度修满，具足福慧庄严，则能成就佛果。 菩萨修行的...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372769462.html